امام جمعه بوشهر: حماسه زنان لرده در تقویم کشور ثبت شود
تاریخ انتشار: ۱۲ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۰۲۰۲۸۲
به گزارش خبرگزاری فارس استان بوشهر، آیتالله غلامعلی صفایی بوشهری در خطبههای نماز جمعه بوشهر حس مسؤولیت نسبت به مظلومان را از ویژگیهای مسلمانان دانست و اظهار داشت: مسلمانان براساس دستور خداوند متعال و پیامبر گرامی اسلام باید نسبت به مظلومان احساس مسئولیت کنند و به یاری آنان بشتابند.
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر، با محکوم کردن جنایات اسرائیل غاصب در قتل و عام مردم بیدفاع و عزیز فلسطین گفت: رژیم صهیونیستی با حمایت آمریکا، انگلیس، فرانسه و دیگر کشورهای استکباری علیه مردم مظلوم و بیدفاع دست به جنایت بزرگی زدهاند که در تاریخ جهان بینظیر است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
امام جمعه بوشهر، با بیان اینکه رژیم صهیونیستی با حمایت کشورهای استکباری قصد دارند فلسطین را نابود کنند خاطرنشان کرد: مردم مسلمان ایران با تمام وجود در مقابل دشمنان از جمله رژیم صهیونیستی ایستادهاند و از مظلومان دفاع میکنند.
خطیب نماز جمعه بوشهر، با استناد به بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با دانشآموزان و دانشجویان فاجعه آفرینی صهیونیستها و آمریکاییها علیه مردم مظلوم و بیدفاع فلسطین را در تاریخ بیسابقه دانست و بیان کرد: اگر این جنایت با حمایت آمریکا و کشورهای استکباری نبود رژیم اشغالگر قدس در همان روزهای اول دچار بحران و اضمحلال میشد.
رئیس شورای فرهنگ عمومی استان بوشهر، با اشاره به برخی از جنگها در جهان که فاجعهآمیز بوده خاطرنشان کرد: بمباران هیروشیما، قتل و عام مردم ویتنام به دست آمریکاییها از جمله جنایات تاریخ است و اکنون طبق آمارها بمبها که توسط رژیم اشغالگر قدس و حمایت آمریکا در غزه ریخته میشود دو برابر بمب اتمی است.
وی کشتار و قتل و عام زنان، کودکان و غیرنظامیان فلسطینی توسط رژیم اشغالگر قدس را جنایت جنگی دانست و بیان کرد: در این راستا باید سران رژیم منحوس صهیونیستی و حامیان آنان باید جنایتکار جنگی محسوب شوند.
صفایی بوشهری، ادامه داد: اینقدر وقاحت جنایات رژیم صهیونیستی به اوج رسیده که رسانههای تحت پوشش خود ملت مظلوم فلسطین و حماس را مسئول این جنایات اعلام و محکوم میکنند.
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر، دفاع در مقابل جنایات اسرائیل غاصب را حق مسلم مردم و ملت مظلوم فلسطین دانست و تأکید کرد: تروریست اسرائیل غاصب و حامیان آنها است که زن، مرد و افراد غیر نظامی بیدفاع را به خاک و خون میکشیدند.
امام جمعه بوشهر، با بیان اینکه جنایت اسرائیل غاصب در تاریخ ماندگار میشود با استناد به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی گفت: پیروزی با اسلام و انسانهای مظلوم و فلسطین است و در این راستا مسلمانان نه تنها باید حمایت زبانی و تجمع کنند بلکه باید تمامی تفکرات این جرثومههای فساد را افشا کنند.
خطیب نماز جمعه بوشهر، با بیان اینکه مسلمانان باید تحریم کالاهای اسرائیل غاصب و حامیان آنان در دستور کار قرار دهند تصریح کرد: در صورت ادامه حمایت آمریکا و دیگر کشورهای استکباری از جنایات رژیم اشغالگر قدس آماده صدور تحریم کالاهای آنان توسط علمای اسلام باشند.
رئیس شورای فرهنگ عمومی استان بوشهر، ضرورت لزوم صدور حکم وجوب دفاع از مردم فلسطین توسط علمای اسلام را مورد تأکید قرار داد و بیان کرد: علمای اسلام باید وجوب دفاع از حریم اسلام و مردم مظلوم فلسطین را صادر کنند، دولتهای اسلامی با اتحاد در عرصههای بینالمللی باید رژیم صهیونیستی و آمریکا را تحت فشار قرار دهند و با تحریم اقتصادی میتوانند زمینه عقبنشینی اسرائیل جنایتکار را فراهم کنند تا به قدرت اسلام پی ببرند.
وی با بیان اینکه مخالفت ایران با آمریکا مربوط به تسخیر لانه جاسوسی نیست افزود: این مخالفت با آمریکا از 28 مرداد سال 1332 که کودتا کردند و بر مردم ایران ظلم کرده آغاز شده و همچنان ادامه دارد و دشمنی با آمریکا جدید نیست.
صفایی بوشهری، از دیپلماسی دولت در عرصه حمایت از ملت مظلوم فلسطین به ویژه رئیس جمهور و وزیر امور خارجه قدردانی کرد و افزود: به خاطر مواضع صریح و فعالیت، دولت انقلابی ایران در حمایت از ملت فلسطین و محکوم کردن جنایات اسرائیل غاصب قدردانی میشود.
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر، با گرامیداشت 13 آبان روز دانشآموز و روز ملی مبارزه با استکبار جهانی گفت: جوانان و نوجوان که آینده ایران و نظام اسلامی و اسلام هستند و در این راه باید بر اساس ایمان، انقلاب، پای کار بودن، حضور مستمر در صحنه، در عرصههای تحصیل، حوزه علم و فناوری و رشد تلاش کنند.
امام جمعه بوشهر، با گرامیداشت روز فرهنگ عمومی گفت: از شورای عالی فرهنگ عمومی ایران تقاضا میشود به فرهنگ جامعه که یک اصل است توجه ویژه شود.
خطیب نماز جمعه بوشهر، در ادامه با اشاره به حماسه زنان لرده دشتستان خاطرنشان کرد: زنان لرده دشتستان که در مقابله با قشون انگلیسی درسی بزرگ آنان دادند، از شورای فرهنگ عمومی کشور و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تقاضا میشود یکی از روزهای 8 ، 9 و یا 10 آبان بهعنوان روز مبارزات ضداستعماری زنان ایران با نگاه مقاومت زنان لرده استان بوشهر ثبت کنند.
رئیس شورای فرهنگ عمومی استان بوشهر، با بیان اینکه استان بوشهر پایتخت مقاومت و مبارزات ضداستعماری است تصریح کرد: مردم استان بوشهر مایه افتخار هستند
وی در ادامه با بیان اینکه اجرا پروژه راهآهن بوشهر با فعالیتها و پیگیریها به یک سرانجام رسیده است گفت: اکنون این پروژه به مرحله تخصیص اعتبار رسیده است، مسئولان محبت کنند هر چه زودتر اعتباری که از محل تهاتر نفت حاصل میشود سریع به استان بوشهر پرداخت کنند تا این طرح هر چه زودتر آغاز شود.
صفایی بوشهری، تسریع در اجرا بزرگراه مرکزی مسیر اصفهان به شیراز و سپس ادامه آن به بوشهر، ساخت اسکلههای مورد نیاز برای پهلوگیری کشتیهای بزرگ را مورد تأکید قرار داد و اضافه کرد: مسئولان کشوری و استانی به جوانان و مطالبات مردم استان بوشهر توجه ویژه کنند و بر اساس بیانات مقام معظم رهبری مردم استان امتحان داده هستند و باید به اشتغال و خواستههای مردم به ویژه جوانان استان بوشهر توجه ویژه شود.
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر، خدمت به مردم را عبادت دانست و بیان کرد اخیراً در استخدام جوانان استان بوشهر مسئلهای رخ داده که از وزیر و مسئولان مربوطه تقاضا میشود نسبت به جوانان استان بوشهر عنایت ویژه شود تا زمینه استخدام آنان فراهم شود.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: زنان لرده تقویم حماسه زنان لرده دشتستان صفایی بوشهری نماینده ولی فقیه در استان بوشهر شورای فرهنگ عمومی کشورهای استکباری رژیم اشغالگر قدس نماز جمعه بوشهر امام جمعه بوشهر رژیم صهیونیستی صفایی بوشهری مظلوم فلسطین اسرائیل غاصب حمایت آمریکا زنان لرده بی دفاع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۰۲۰۲۸۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نگاه به ماجرای غزه از منظر «ما رأیت إلا جمیلا»
ماجرای غزه را با تمام این همه فجایع و ناملایمتهایی که رخ میدهد، چگونه نگاه کنیم که از دل این رویداد تلخ و در کنار قصههای پر درد آن، زیبایی برنامه خدا را نتیجه بگیریم؟ - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، هفتم اکتبر مصادف با 15 مهر 1402 عملیاتی پیشدستانه از سوی حماس با نام «طوفانالأقصی» علیه مواضع رژیم صهیونیستی در شهرکهای نظامی فلسطین اشغالی رقم خورد. عملیاتی که به گفته خود مسئولان اسرائیلی، بزرگترین شکست امنیتی آن رژیم منحوس محسوب میشد. به دنبال این آبرو ریزی بود که آنان در اقدامی تلافیجویانه و البته عجولانه و احمقانه و برای جبران شکست مفتضحانه خود، شروع به حملات موشکی و توپخانهای علیه مردم غزه کردند و این ماجرا را تا امروز ادامه دادند، به گونهای که تاکنون 34 هزار و 488 شهروند فلسطینی به شهادت رسیدند. بیشتر کشتگان این حملات را کودکان و زنان تشکیل میدهند. چنین اقدامی از سوی یهودیان صهیونیست، نمایش اوج خباثت همان قومی است که خداوند در قرآن از آنها با تعابیری همچون آتشافروز، جنگطلب، قاتل و نسل کُش، فاسد و قَسیُالقلب یاد میکند.
اما از منظر دین، این جنگ، تقابل بین جبهه حق با باطل است و عاقبت این تقابل چیزی جز شکست جبهه باطل و پیوستن آنها در جرگه ظالمان در برگههای تاریخ آیندگان نیست؛ تاریخ بشر نشان میدهد هیچ سلطهطلب و مستکبری بدون عقوبت نماند و یاد فرعونیان و نمرودیان و نیز داستان شکوه آنان در گورستان برگههای تاریخ دفن شد. خداوند در دو جا از زوال باطل سخن میگوید. در آیه81 سوره اسراء میفرماید «وَ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا؛ و بگو حق آمد و باطل نابود شد آرى باطل همواره نابودشدنى است» و در آیه 18 انبیاء میفرماید «بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَی الْبَاطِلِ فَیَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ...» یعنی «بلکه ما همیشه حق را بر باطل غالب و پیروز میکنیم تا باطل را محو و نابود کند و باطل بی درنگ نابود می شود.»
از دیگر سو هرچند ممکن است جبهه کفر در شرایط پیروزی قرار گیرد، اما این پوسته و ظاهر ماجراست. بالاخره خاصیت نبرد، پیروزی و شکست است. این بار سپاه اسلام در شرایط نابرابر قرار دارد و دشمنِ مقابل با همسو کردن سایر کشورهای قدرتمند با خود و با رویگردانی از قوانین جنگ و زیر پا گذاشتن تمام انسانیت و حیثیتش، شروع به نسلکشی کرده است، دریغ از آنکه در باطن ماجرا، هر روز بیشتر در باتلاق جهل خود و خوی وحشیگریاش فرو میرود.
ما نمونهی وسیعتر آن را در ماجرای عاشورا و اتفاقات پس از آن دیدیم. در این ماجرا، دشمن که با قلدری سعی داشت از امام حسین علیهالسلام نسبت به حاکم فاسق زمانه بیعتی اجباری بگیرد و با مخالفت امام روبرو شد، نبردی نابرابر را علیه امام حسین علیهالسلام آغاز کرد و به ظاهر توانست لشکریان اسلام را از دم تیغ بگذراند و وقیحانه سر جگرگوشه خاتمالأنبیاء و سایر یارانش را از تن جدا کند و آنها را در کوچه و بازار بچرخاند. بنابراین ظاهر ماجرا، خون و شمشیر و آتش و فساد است، اما همین مسئله در نگاه حضرت زینب سلامالله علیها با تعبیر «ما رأیت إلّا جَمِیلاً» تفسیر میشود؛ یعنی در شرایطی که تفسیر ما از ماجرای عاشورا چیزی جز خون و شمشیر و کشت و کشتار نیست و سعی میکنیم از منظر تاریخی به ماجرای کربلا و حوادث پس از آن نگاه کنیم، حضرت زینب سلامالله علیها از افقی به این رویداد تلخ نگاه میکند که زیبایی را نتیجه میگیرد.
اما زیبایی ماجرای کربلا چه بود که ما و مداحان و شاعرانمان نمیتوانیم ببینیم؟ شاید اینطور باشد که وقتی ما زمین خوردن امام حسین علیهالسلام و یاران با وفای ایشان را مشاهده میکنیم، ایشان با چشمی دیگر، اوج گرفتن و ارتفاع گرفتن آنان در درجات عالی فضل تا رسیدن به اعلا علیین را میدیدند. اگر ما حرکت کاروان را در تاریخ میخوانیم، ایشان اوج تبعیت یاران آن هم پا به پای امام و در سختترین شرایط نبرد را میبینند، به گونهای که به تعبیر امام حسین علیهالسلام هیچ پیامبری در طول تاریخ چنین یارانی را به خود ندید؛ ضمن آنکه برخی از این یاران، عمری را در جهالت و تاریکی سپری کرده بودند. حضرت زینب سلامالله علیها در منظر خداییِ خود، آینده قیام و اثر جوشش خون امام خویش را میدید که منجر به بیداریهای گسترده مردم در تمام زمانها و مکانها میشد تا جایی که طی همین دهه گذشته، اربعینهای باشکوه را رقم زد و نه تنها مسلمانان بلکه تمام پاکطینتان و آزادگان دنیا را در یک نقطه به هم وصل و زمینه را بیشتر برای زوال دولتهای مستکبر فراهم کرد و این همان تعبیری که امام صادق علیهالسلام در زیارت اربعین درباره اثر خون اباعبدالله علیهالسلام فرمود: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَهِ وَ حَیْرَهِ الضَّلَالَهِ»؛ یعنی خون اباعبداالله علیهالسلام برای نجات مردم از جهل و گمراهی نثار شد. به همین ترتیب میتوان لیستی از نقاط مثبت واقعه عاشورا تهیه کرد و درباره آن تأمل کرد؛ زیرا هر اندازه در این ماجرا تفکر کنیم، بیشتر میتوانیم تبیین خدایی از صحنههای فعلی داشته باشیم.
«ما رایت الا جمیلا» نگاه حاکم بر جریان اربعین حسینی (ع)اما ماجرای غزه را با تمام این همه فجایع و ناملایمتهایی که رخ میدهد، چگونه نگاه کنیم که از دل این رویداد تلخ و در کنار قصههای پر درد آن، زیبایی برنامه خدا را نتیجه بگیریم.
1. شکستن اُبهت پوشالی یهود
یکی از دستاوردهای مثبت ماجرای طوفان الأقصی و نبرد غزه، شکستن اُبهت پوشالی یهودیان صهیونیست در اذهان عمومی جهان بود. رژیمی که از لحاظ نظامی و امنیتی خود را در جرگهی برترینهای دنیا به حساب میآورد، در یک عملیات حسابشده از سوی یکی از جنبشهای مقاومت به نام حماس شکست سختی خورد. این مسئله معبری را به روی سایر جنبشهای مقاومت برای مقابله با آن رژیم دستنشانده گشود و به سایر جبههها جرأت بخشید.
2. معنویتگرایی مردم غزه
طی حوادث تلخی که در غزه رخ داد، انتظار نداشتیم که این میزان معنویت در بین مردم آن دیار افزایش یابد که در تمام سختیها به قرآن پناه ببرند و از خداوند طلب یاری کنند. نوجوانانی را دیدیم که روی منزل مخروبه خود نشستهاند و در حالی که بستگان خود را از دست دادند، مشغول خواندن قرآن هستند. یا نوجوانی را دیدیم که وقتی پزشکان قصد خارج کردن تیر و ترکش از پای او آن هم بدون ماده سرّ کننده را داشتند، برای آنکه درد را احساس نکند، شروع به خواندن آیاتی از قرآن میکرد.
3. بیداری جهانی
طی حوادث غزه و تصاویری که از این حوادث در دنیا مخابره میشد، یک بیداری جهانی گسترده صورت گرفت که این بیداری حداقل در سه بود:
الف) در سطح مردم
اولین جایی که تحت تأثیر قرار گرفت، گروههای مردمی بودند. انها با ایجاد تظاهرات خیابانی انزجار خود را از رژیم منحوس اسرائیل و سیاستهای دولتشان نسبت به حمایت از صهیونیستها به شکلهای مختلف نشان دادند تا جایی که با دولت و پلیس درگیر شدند.
ب) در سطح نخبگان و دانشجویان
گروه دومی که متأثر از ماجرای غزه به میدان آمدند، نخبگان بودند. این گروه نسبت به گروههای مردمی بیشتر در معرض آسیبهای اجتماعی بودند؛ چرا که بسیاری از آنان با آنکه میدانستند شغلشان و تحصیلشان در معرض خطر قرار میگیرد، به شکلهای مختلف اعتراض خود را نشان دادند و این امر سبب شد روشنگری بیشتری درباره اعمال جنایتکارانه اسرائیل و حامیان آنها شکل بگیرد.
ج) در سطح مسئولان و سلبریتیها
در سطحی بالاتر، برخی مسئولان کشورهای غربی پای کار آمدند و اقدامات وحشیانهی رژیم کودککش صهیونیستی را محکوم کردند و به سیاستمداران غربی هشدار دادند تا دست از حمایت آنان بردارند. گسترش این اعتراضات به حدی بود که وزیر خارجه رژیم صهیونیستی به سفارتخانهها و نمایندگیهای دیپلماتیک خود در خارج دستور داد تا آمادگیهای لازم برای مقابله با گسترش اعتراضهای جهانی نسبت به رفتار نتانیاهو و ارتش اسرائیل در صورت صدور حکم لاهه درباره بازداشت تعدادی از مسئولان ارشد این رژیم داشته باشند.
4) گسترش اسلامگرایی
انتشار تصاویر بمباران مردم غزه توسط صهیونیستها و فیلمهایی از قرآن خواندن مردم فلسطین در بحبوحه نبرد، سبب برانگیخته شدن احساسات مردم دنیا شد و رغبت و کنجکاوی آنان را نسبت به مطالعه بیشتر مبانی اسلام بیشتر کرد. طبق گزارش گلوب آی نیوز، تنها در کشور فرانسه بیش از 20 هزار نفر با تماشای کلیپهایی از جنایات اسرائیل در غزه به تحقیق درباره اسلام پرداخته و آن را پذیرفتهاند. بر پایه گزارش «ابنا»، از میان علاقهمندان به دین اسلام، افراد اثرگذاری نیز اسلام را پذیرفتهاند که از آن جمله «دیوی فان دن برگ» فوتبالیست هلندی، پروفسور هنری کلاسن استاد مشهور چشم پزشکی دانشگاه کالیفرنیا، مگان رایس تیک تاکر معروف آمریکایی و بسیاری از جوانان در اروپا و آمریکا هستند. ملیسا گومز، از جمله تازهمسلمانان آمریکایی که به دین اسلام تشرف پیدا کرده و یکی از دلائل اصلی گرایش به اسلام را وقایع غزه و ایمان مردم این منطقه در برابر مصائب و مشکلات حملات رژیم صهیونیستی معرفی میکند. رئیس انجمن جامعه اسلامی در اسپانیا درباره تاثیر تحولات غزه و بیداری جهانی علیه صهیونیسم میگوید: حملات اسرائیل به غزه علاقه بیشتری را به اسلام در اسپانیا برانگیخته است.
5) عملیات وعده صادق
عملیات وعده صادق را میتوان در امتداد طوفانالأقصی مورد توجه قرار داد؛ عملیاتی که ضربهای نهایی بر پیکره ابهت پوشالی صهیونیستها و بلکه جهان غرب محسوب میشد. آنها که ادعا میکردند صاحب قویترین پدافند هستند و نام آن را «گنبد» آهنی گذاشته بودند، در این عملیات دیدند که آنچنان آهنین هم نیست بلکه مانند یک سد، شکننده و نفوذپذیر است. ضمن آنکه چندین تله پدافندی را با کمک آمریکا و انگلیس و فرانسه در منطقه تدارک دیده بودند و هیچ کدام مانع از نفوذ موشکها و حتی پهپادهای ایرانی نشد.
تمام اینها و تمام آنچه که گفته نشد، گوشههایی از رویدادهایی است که به ماجرای غزه در عین اتفاقات تلخی که در آن دیار میافتد، روح بخشیده و آن را زیبا جلوه داده است. نتیجه آنکه دست قدرت خدا را در ماجرای غزه به وضوح میتوان مشاهده کرد؛ دستی که یک صحنه رشد برای مسلمانان غزه و سایر مسلمانان ایجاد کرده و آنها را به همدلی کشانده و از سوی دیگر موجبات بیداری جهانی و گرایش به اسلام را در سایر ملتها و مذاهب دنیا فراهم آورده است و در آخر، شاید بتوان گفت صحنه غزه، صحنه نمود این آیه از قرآن است:
«وَ قَالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ یَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ یُنْفِقُ كَیْفَ یَشَاءُ ۚ وَلَیَزِیدَنَّ كَثِیرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْیَانًا وَكُفْرًا ۚ وَأَلْقَیْنَا بَیْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ یَوْمِ الْقِیَامَةِ ۚ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَیَسْعَوْنَ فِی الْأَرْضِ فَسَادًا ۚ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ؛ و یهود گفتند: دست [قدرت] خدا [نسبت به تصرّف در امور آفرینش، تشریع قوانین و عطا کردنِ روزی] بسته است. دست هاشان بسته باد و به کیفر گفتار باطلشان بر آنان لعنت باد؛ بلکه هر دو دست خدا همواره گشوده و باز است [به هر چیز و به هر کس] هرگونه بخواهد، روزی (معنوی) میدهد. و مسلماً آنچه از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده است، بر سرکشی و کفر بسیاری از آنان (یهودیان) میافزاید. و ما میان [یهود، نصاری و گروه های دیگر] آنان تا روز قیامت کینه و دشمنی انداختیم. هر زمان آتشی را برای جنگ [با اهل ایمان] افروختند خدا آن را خاموش کرد و همواره در زمین برای فساد میکوشند، و خدا مفسدان را دوست ندارد.»
یادداشت: سعید شیری
انتهایپیام/